Cách thiết lập và thiết đặt Cube TV trên thiết bị tính
Hướng dẫn rước lại mật khẩu, mã số đăng nhập PINO

Soạn bài Nặn đồ đùa (trang 104) tiếng Việt lớp 2 Kết nối trí thức Tập 1 – Tuần 13
Previous Post: &#x
AB; nhận xét hộp xoàn TẾT AN ORION: nhỏ tuổi gọn, tinh tế và ngân sách hợp lý
Next Post: Các form size Màn Hình: 24″, 27″, 32″ &#x
BB;

Primary Sidebar

Tra cứu vớt Điểm Thi

Công cầm Hôm Nay

Công cố kỉnh Online Hữu Ích

AE 888

Bức tượng đẩy đà của Rhodes là một trong bức tượng thần phương diện trời Helios bởi đồng mập mạp cao 33 mét đứng mặt bến cảng của tp từ 280 TCN. Rhodes khi ấy là giữa những thương cảng đặc biệt quan trọng nhất ngơi nghỉ Địa Trung Hải cổ truyền và bức tượng phật được coi là một vào Bảy kỳ quan liêu của quả đât cổ đại.
Được thực hiện bởi nhà điêu khắc địa phương Chares bằng cách sử dụng những tấm đồng, bức tượng phật sớm mở ra trong danh sách các điểm tham quan phải xem của các nhà văn du lịch đương đại nhưng lại thật xứng đáng buồn, tượng Helios to con đã không tồn tại lâu. Bị lật đổ vì một trận rượu cồn đất vào khoảng thời gian 228 hoặc 226 trước Công nguyên, gần như mảnh vỡ mập mạp của nó đã làm cho lộn xộn những bến cảng của Rhodes trong một thiên niên kỷ trước lúc bị thổi nấu chảy thành phế liệu vào giữa thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên.
Helios là thần phương diện trời, bé đẻ của Titans Hyperion với Theia. Không nhất là chủ đề của một sự sùng bái lan rộng khắp Hy Lạp, Plato cho bọn họ biết trong họp báo hội nghị chuyên đề của ông và những tác phẩm không giống rằng các người, bao gồm cả Socrates, sẽ kính chào Mặt trời và cầu nguyện mỗi ngày. Một khu vực mà Helios được tôn thờ đặc biệt là ở Rhodes, hòn đảo lớn số 1 trong quần hòn đảo Dodecanese của Hy Lạp làm việc phía đông Địa Trung Hải. Ở đó, ông là vị thần đặc biệt quan trọng nhất, vị thần bảo trợ của họ, với được tôn vinh bởi tiệc tùng, lễ hội Halieia, điểm nhấn trong định kỳ tôn giáo của hòn đảo và một trò chơi Pan-Hellenic giống hệt như Thế vận hội Olympic cổ đại. Thật vậy, trong truyền thuyết thần thoại sáng lập của hòn đảo, chính cái tên của nó khởi đầu từ nữ thần Rhodos, tín đồ đã sinh bảy người con trai cho Helios. Vào thời kỳ Hy Lạp hóa (thế kỷ thứ 4 đến núm kỷ đầu tiên trước Công nguyên), Helios và thần Apollo bên trên thực tế đang trở thành đồng nghĩa.

Xem thêm: Lên Ý Tưởng Trang Trí Bàn Cưới Đón Khách Cực Đẹp Cho Đám Cưới

Thần mặt trời Helios và đảo Rhodes

Helios là thần mặt trời, nhỏ đẻ của Titans Hyperion cùng Theia. Chưa hẳn là công ty đề quan trọng đặc biệt cho một sự sùng bái mở rộng khắp Hy Lạp, Plato thông báo cho mọi tín đồ trong hội nghị chuyên đề của ông và những tác phẩm không giống rằng. Những người, bao gồm cả Socrates, sẽ chào Mặt trời và nguyện cầu mỗi ngày. Một khu vực mà Helios được tôn thờ đặc biệt là ở đảo Rhodes, hòn đảo lớn số 1 trong quần hòn đảo Dodecanese của Hy Lạp ngơi nghỉ phía đông Địa Trung Hải. Ở đó, ông là vị thần đặc biệt quan trọng nhất, vị thần bảo trợ của họ, với được vinh danh bởi tiệc tùng, lễ hội Halieia, điểm nhấn trong lịch tôn giáo của hòn đảo và một trò chơi với tên gọi là Pan-Hellenic (giống như vậy vận hội Olympic cổ đại). Thiệt vậy, trong truyền thuyết thần thoại sáng lập của hòn đảo, chính cái thương hiệu của nó khởi nguồn từ nữ thần Rhodos, fan đã sinh bảy người nam nhi cho Helios. Trong thời kỳ Hy Lạp hóa (thế kỷ trang bị 4 đến nỗ lực kỷ thứ nhất trước Công nguyên), Helios và thần Apollo trên thực tế đang trở thành đồng nghĩa.

Thành phố Rhodes, cùng với năm bến cảng, nơi trưng bày lý tưởng trên hòn đảo cùng tên để cách tân và phát triển thịnh vượng từ thương mại trong thời kỳ thống trị Địa Trung Hải của bạn Hy Lạp dưới thời những người kế vị Alexander Đại đế, đặc biệt là khi ngày dần nhiều thành phố được thành lập và hoạt động ở phía Đông. Sự giàu sang và vị trí kế hoạch của hòn đảo trên các tuyến mặt đường thương mại dường như không được những nhà cai trị nước ngoài đầy hoài bão chú ý. Antigonus I (khoảng 382 – 301 TCN), giữa những người kế vị Alexander đã kiểm soát điều hành Macedon và miền bắc bộ Hy Lạp, là trong số những nhà ách thống trị như vậy, và ông đang cử nam nhi mình là Demetrius I của Macedonia (khoảng 336 – 282 TCN) tiến công Rhodes sinh hoạt 305-4 TCN. Liên minh bắt đầu của quần đảo với địch thủ của Antigonus là Ptolemy I (khoảng 366 – 282 TCN) làm việc Ai Cập là một vì sao khác để tấn công Rhodes và loại bỏ hóa hạm đội hải quân hùng mạnh của nó.
Sau một cuộc bao vây kéo dãn 12 tháng, người Rhodians và các công sự vững chắc của họ đã đứng vững. Demetrius đã đàm phán một hiệp định đình chiến và từ bỏ cuộc phong tỏa. Hoàng tử Macedonian bao gồm biệt danh là “Kẻ bao vây những thành phố” nhưng không tồn tại gì khác. Demetrius đang để lại không hề ít vật liệu cho lý lẽ cho việc bao vây, bao hàm cả một tòa tháp cao 36,5 mét (120 ft), cho nỗi bạn Rhodians hoàn toàn có thể bán nó nhằm kiếm một khoản lợi nhuận lớn. Chính quyền hoặc thành phố-nhà nước đã có tương đối nhiều tiền trường đoản cú việc điều hành và kiểm soát thương mại to bở của chính bản thân mình và dường như không bao gồm cách nào tốt hơn nhằm tiêu số tiền như mong muốn mới này ngoài bài toán xây dựng một bức tượng khổng lồ để vinh danh vị thần bảo trợ của họ, một rượu cồn thái nhằm tôn vinh nền thoải mái khó giành được của quần đảo và điều đó chắc hẳn rằng có thể kéo dãn thời gian tốt đẹp mà hòn đảo đã tận thưởng vào nỗ lực kỷ sản phẩm công nghệ 4 trước Công nguyên.
Người lũ ông được giao trọng trách Herculean (điêu tự khắc người đẩy đà Helios) là Chares of Lindus (một thành phố trên Rhodes). Dự án sẽ không được dứt cho đến năm 280 TCN, và như công ty văn La Mã núm kỷ 1 cn Pliny the Elder đang lưu ý, nó tiêu hao 300 tài năng và mất tối thiểu 12 năm để xong xuôi bức tượng bằng đồng nguyên khối cao khoảng chừng 70 cubit hoặc 33 mét (108 ft). Có công dụng là lớp vỏ phía bên ngoài bằng đồng, chắc hẳn rằng được vận dụng ở dạng tấm cùng lắp ráp trên chỗ, được cung ứng bởi các thanh chống bên trong bằng fe và một vài mảnh nhất quyết được cân bằng đá để tăng độ ổn định của bản vẽ.

Mặc cho dù Helios thường xuyên được hình dung và mô tả trong nghệ thuật và thẩm mỹ như một tín đồ đánh xe ngựa với vầng hào quang bùng cháy cưỡi trên bầu trời và kéo mặt trời phía sau, nhưng tín đồ Rhodians có lẽ rằng đã tìm kiếm kiếm một hình mẫu tượng trưng hơn mang lại hình tượng to đùng của họ. Tuy nhiên, không y hệt như nhiều item điêu tương khắc siêu lừng danh khác từ bỏ thời cổ đại, không có hình hình ảnh đại diện hoặc quy mô quy mô làm sao còn sót lại của Bức tượng lớn tưởng trong các loại hình nghệ thuật thượng cổ khác sẽ giúp tái tạo thành lại cụ thể bức tượng lớn tưởng trông như vậy nào. Ví như những trình bày về thần Helios trên đa số đồng xu bạc bẽo của bạn Hy Lạp ngơi nghỉ Rhodes thì bất cứ điều gì cũng hoàn toàn có thể xảy ra, lúc đó chúng ta cũng có thể suy đoán rằng bức tượng có thể có vị thần với dòng vương miện hình tia nắng nóng nhọn thường xuyên thấy. Một bức phù điêu của Helios trên một phiến đá từ một ngôi đền rồng ở Rhodes gồm vị thần đậy mắt bằng một tay nhưng liệu điều này có phải là mô phỏng bốn thế của Colossus hay không vẫn không được biết. Giống như như vậy, niềm tin phổ cập rằng tượng phật đang cố kỉnh một ngọn đuốc giống hệt như Tượng thiếu nữ thần tự do của Hoa Kỳ dựa trên việc phát âm sai một bài xích thơ của bạn Rhodian sau này, do đó nhầm lẫn giữa ánh sáng thực cùng với phép ẩn dụ trong cái chữ nơi bắt đầu của bức tượng. Phần đế của bức tượng phật mang mẫu chữ sau, được gìn giữ trong tuyển tập thơ cổ, Palatine Anthology
“Đối với bạn, Helios, vâng đối với bạn, bạn dân Dorian Rhodes đang nâng pho tượng lớn tưởng này lên tận trời cao, sau khoản thời gian họ đã làm dịu làn sóng chiến tranh bằng đồng, với trao vương miện cho đất nước của chúng ta với phần nhiều chiến lợi phẩm giành được tự kẻ thù. Không chỉ là trên biển cả mà cả trên đất liền, chúng ta thắp lên ánh sáng bùng cháy rực rỡ của từ do không trở nên gông cùm”
Vị trí đúng mực của bức tượng phật không được biết đến vì không có nhà văn thượng cổ nào bận nói đến, tuy nhiên phía đông của bến cảng là vị trí có tác dụng nhất. Chắn chắn chắn, những bức tượng phật La Mã sau này tại những cảng như Ostia gồm những tượng phật gần bến cảng của họ rất có thể đã bắt trước như sinh sống Rhodes. Các vị trí tượng đài ngoại giáo thường xuyên được những Kitô hữu thực hiện lại như một biểu tượng mạnh mẽ của trơ trọi tự mới, và bao gồm một truyền thống lâu đời trong thời trung cổ rằng bàn chân bị gãy của Colossus đã có lần đứng sinh hoạt đây. Bởi chứng rõ ràng hơn, thực ra là vật chứng bằng đá sa thạch, là 1 trong những vòng tròn lớn gồm các khối được cắt có thể dùng có tác dụng nền dồn phần đế của bức tượng. Ko kể ra, còn tồn tại những khối đá cẩm thạch mịn, khá cong được thực hiện ngẫu nhiên trong các bức tường của pháo đài có niên đại từ cố gắng kỷ sản phẩm công nghệ 3 trước Công nguyên, cũng tương tự những viên đá có mẫu mã kỳ lạ hoàn toàn có thể là một phần của trọng lượng được sử dụng trong thiết kế bên trong của bức tượng.
Colossus of Rhodes
Vị trí khả dĩ sản phẩm công nghệ hai là tại chính giữa thành phố thượng lưu, nơi tất cả thánh đường giành riêng cho thần Helios nếu hoàn toàn có thể dựa vào các dòng chữ và những mảnh gạch men xây tương xứng để làm bằng chứng. Bạn Hy Lạp hay đặt những bức tượng thần của mình trong hoặc bên cạnh khu bảo tồn dành riêng cho họ, nhưng tuy vậy đã tiến hành các cuộc điều tra khảo cổ học sâu rộng, nhưng không có dấu vết nào của bức tượng phật được kiếm tìm thấy sinh sống đây. Cuối cùng, một truyền thống lịch sử được hình thành, được duy trì bởi các bạn dạng vẽ thời trung cổ được in lại nhiều lần, rằng hình người lớn lao đứng chắn ngang lối vào bến cảng quân sự, tuy thế kích thước quan trọng cho một hình trong tứ thế cho phép tàu thuyền đi qua bên dưới khiến điều đó rất cạnh tranh xảy ra. Khả năng và trái ngược với tất cả các nguồn truyền thống về size của bức tượng.
Sau đó, tất cả những gì rất có thể nói chắc chắn về Bức tượng to con của Rhodes là nó rất đồ sộ và chất lượng đó là một đặc điểm riêng của thẩm mỹ và chạm trổ Hy Lạp nói chung, như đơn vị sử học phường Jordan đang tóm tắt sống đây:
“Thần khía cạnh trời Colossus of Rhodes là chủ nghĩa Hy Lạp thuần túy sinh sống sự hào nhoáng, khổng lồ, tham vọng, pr về thành công thương mại và thậm chí, mang dù vẻ ngoài là một tượng đài tôn giáo, sinh sống sự phóng đại ngoài mặt con người rõ ràng của nó”
Giống như chính thời đại Hy Lạp, cuộc sống của bức tượng là 1 trong quãng ngắn. Quá lớn so với tác dụng của chủ yếu nó, bức tượng y như đế chế của Alexander, sẽ bị vỡ thành từng mảnh và bị những nền văn hóa tiếp theo sau chiếm lấy. Giả dụ từng có một tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật phản ánh một nền văn hóa, thì đó đó là Bức tượng vĩ đại của Rhodes cùng số phận bất hạnh của nó.
Một số di tích của thế giới cổ đại sẽ gây tuyệt vời mạnh với khác nước ngoài từ xa về vẻ đẹp, tham vọng thẩm mỹ và nghệ thuật và con kiến trúc, cũng giống như quy mô tuyệt vời và hoàn hảo nhất đến mức danh tiếng của chúng trở nên điểm thăm quan không thể bỏ qua (themata) đối với du khách và người hành mùi hương cổ đại. Bảy di tích lịch sử như vậy đã trở thành ‘danh sách nhóm’ ban sơ khi các nhà văn cổ điển như Herodotus, Callimachus của Cyrene, Antipater của Sidon cùng Philo của Byzantium biên soạn list rút gọn đông đảo thắng cảnh tuyệt vời nhất nhất của trái đất cổ đại. Bức tượng to con của Rhodes đã lọt vào list Bảy kỳ quan đã được cấu hình thiết lập vì kích thước táo bạo của nó. Trước đây, tín đồ Hy Lạp đã vận dụng thuật ngữ ‘pho tượng’ cho các bức tượng có kích thước bất kỳ, nhưng kể từ bây giờ, nhờ hình tượng khổng lồ của thần Helios, thuật ngữ này đang chỉ được áp dụng cho các tác phẩm điêu khắc hình rất lớn.
Tượng khổng lồ, với nhiều cấu tạo khác trên Rhodes, đã biết thành sụp đổ bởi một trận động đất vào năm 228 hoặc 226 TCN. Theo đơn vị văn và nhà địa lý bạn Hy Lạp Strabo (khoảng 64 TCN – 24 CN) trong thành quả Địa lý của ông, tượng phật bị gãy sinh sống đầu gối rồi nằm đơn chiếc và hoang vu vì fan dân địa phương tin vào lời tiên đoán bụ bẫm của Delphi rằng sẽ dịch chuyển nó sẽ với lại bất hạnh cho thành phố.
Khoảng năm 654 CN, theo công ty sử học tập Byzantine Theophanes (c. 758 – c. 817 CN), lúc Rhodes bị người Hồi giáo của vương quốc Umayyad chiếm đóng, một yêu quý gia vày Thái từ thành phố Edessa sinh sống thượng Lưỡng Hà đã mua đống đổ nát bằng đồng đúc của Colossus nấu chảy với tái áp dụng kim loại, di chuyển nó về phía đông bởi 900 con lạc đà.